儘管唯論者以操縱物質的方式，來證明許多唯物論的特點。但他們的基本假設，卻有一個嚴重的錯誤。實驗心理學從來無法對於感覺、記憶、期待、渴望、信念、思考、想像或意念，提出一個有說服力的解釋；唯物論無法解釋貝多芬的交響樂中雄壯的樂音，也無法解釋兒童笑聲裡的喜悅感。由於否定了生命本身受到物質因素以外所影響的可能性，唯物論者已陷入了一個他無法脫離的困境。
而且他忽略了人所擁有最強大的一種力量。
假若並非像伍德所宣稱的，人是一種動物，那麼還有其它的觀點嗎？
宗教對社會的影響逐漸衰微，而社會問題卻大幅增加，這絕對不是巧合。
就算宗教沒有能夠成功地處理那些隨工業革命而大量產生的新問題，也不能因此而全然貶低其價值。而這正是唯物論者所採用的方式，宗教被完全的拋棄以利於這些說法的推行：「一切均由物質構成，沒有靈魂的存在，人是一種動物，上帝是不存在的。」由於宗教使人們產生教化而獲得的一切進步均被摒棄了。宗教被批評為「群眾的鴉片」。一點都不在乎這樣的想法是與以往正派人士的所做所為相衝突。對神的信念被認為是過時的了。
綜觀整個歷史，每一個文化中都有某種形式的宗教。據說是最原始的澳洲土著都有著繁瑣的、有條理的宗教信仰體系及膜拜方式，就像在非洲中部及亞馬遜河流域的部落一樣。從最早的記錄來看，人們早已有著一個最堅定的信仰，就是他和某個超乎人類以上的力量有某種關連。
宗教這個字有許多定義，均包含了神聖的傳說、智慧，以及有關上帝、神祇、靈魂與精神體的知識。宗教所討論的是精神體和自己、和宇宙、以及其它生命的關係。基本上，宗教是對精神體存在的信仰。由於涉及了天地萬物，宗教便是一種信仰與實踐的體系，一群人藉著使用它來克服人生最基本的問題。
這概念所描述的那個狀態就像人呼吸一樣的自然。正如同人已試著去了解身邊的物質世界，他也早已嘗試去了解生命中那個非物質的部分。這就是宗教的本質。
不管以何種方式來表現出他們相信精神個體的存在，人類全體早已是、而且一直是離不開宗教的。大部份的文明之所以存在，是因為人們相信靈性的存在，並且渴望著比目前更佳的生存狀態。即使是科學，藉著提供對生命及宇宙力量的了解，也是為了要克服人的焦慮而所做的一種努力。
然而，醫學、精神病學及心理學卻用物質方面的術語，來把人區分成：身體和大腦－其受到力量的驅使，而試著以此觀點來解決人類的問題。然而，達爾文的進化論並未反駁宗教的信仰，因為該理論並未排除掉這一事實：上帝或生命可能只是使用演化這種手段，來提供有機體結構設計的途徑。有機體從低等演化至高等，只不過證明了進化的存在。但卻因此盲目的斷定沒有精神方面的因素存在，則只能被稱做是一門糟糕的科學，因為它只不過是基於一已之見罷了。
由於唯物論大量的錯誤解決方案，人類已付出了極大的代價。在1879年之前，不管宗教、政治或社會團體有什麼樣的失敗，當伍德的學說一建立，情況就隨著人類精神本質遭到否定，而更加地惡化了。
在1950年，一個嶄新的主題問世了。Ｌ.羅恩 賀伯特，這位曾遊遍東方並接受過西方科學教育的人物，對於阻止人類在人文學進展上一個無人所知的障礙有所突破，結果形成了一個全新的主題－山達基（Scientology），意思是「對知識的了解」。
山達基是一門應用宗教哲學，它對於人們在生活中所面臨的問題有可行的解決辦法。山達基的內容即是生活的一切。它包含了一些實用的方法，在任何領域中只要應用這些方法，就可以達到預期的改善。
唯物論與二元論的哲學，不僅會、而且已經造成無止盡的爭論，因為它們只是個人的想法，而不是基於任何的鐵證。今天，山達基擁有證據來證明人類精神本質的存在。這是由數千個小時的研究，以及百萬人達到的成果而來的。
山達基認識到人不是由許多藥水瓶的化合物所碰巧組成，而有明顯刺激－反應模式的一台機器而已。山達基把人視為一個精神個體，擁有天生的能力並可增進到超乎一般人所能想像的程度。事實上，證據已顯示出人淪落到否定其精神本質的存在，並且不再過著有道德觀念的生活，諸如信任、誠實、人格完整及其它一些有時無法捉摸的特質。
藉由將人的本質視為靈性的，山達基依循著傳統的觀點來看待人，以及他和宇宙之間的關係。然而，山達基的獨特之處，在於它含有實際的方法，使人能夠解決他在物質上的困擾，進而達成精神上之願望。在這方面，從實際幫助人的觀點來看，山達基相較於任何以往的方法則有明顯的進步。
毒品、教育、道德、人際關係、信任及其它方面的問題，在山達基裡都能獲得解決，而不會再引起另外的問題。最直接影響一個人，關於他自己、家庭、朋友及同事的事情，均可透過Ｌ.羅恩 賀伯特先生的著作來了解，並且能加以解決，使所有的人都能獲益。儘管人類的行為千變萬化，山達基的解決方案卻都能適用。
譬如，一個小孩不能把書唸好，而且課業嚴重落後其他同學。山達基可以幫助他擺脫這個將影響他一生的障礙。
你的摯友和她的丈夫有嚴重的婚姻問題。有人會聳聳肩說，反正百分之五十的婚姻是以離婚收場。但這樣做，對那些你關心的人，他們所經歷的任何痛楚能夠獲得減輕嗎？藉由山達基，很多、很多的婚姻已被挽回，並更加穩固了。
一個鄰居在事業上有危機。失敗將對他本人以及家庭帶來極大的苦難。這樣的情況可以被扭轉嗎？或者大部分的小型企業，每年都難逃失敗的命運嗎？山達基可以提升一個人在生活上各方面的能力，增加他的覺察力、信心與知識。這樣的人將更可能成功地處理他的事業─以及其它任何事。
你知道某人因吸毒而被逮捕。難道他就此註定要成為勒戒所的常客嗎？或者是你可以做些有效的事，來使他永遠離開毒品呢？目前山達基不僅擁有最有效的戒毒計劃，還有一套精確的方法，使一個人能發現到他最初吸毒的原因。山達基針對並且能夠處理隱藏在毒禍背後的心靈因素，同時也已經協助數十萬人過著遠離毒品的生活。
正是從所有人的問題開始，而衍生出全世界擔憂的大問題：毒品、犯罪、環境、戰爭、仇恨、經濟等等。每一個問題，多多少少都源自於這些人，因為他們無法成功處理生活的不同層面。
山達基所強調的是對精確方法的應用，來帶給一個人生活狀況的改善。山達基的目標是使一個人達到一個狀態，讓他更可以自己決定去過更快樂、更滿意的生活。山達基深信，對於人的問題，一個真正解決的方法，在於努力使他達到一個狀態，來使他更聰明、更有能力、並且更容易找出生活上的問題。一旦達成了，他也到達到了那樣的狀態，他便可以了解他所面臨任何問題的背後原因，並更成功地處理他的生活。
山達基的所有資料，總字數達到四千多萬字，包含在許許多多的書、文章及數千卷演講錄音帶當中。在人這個主題上─他的心靈、他的能力與潛力、以及生活的不同層面，這些資料很有可能是目前所收集到的知識中最廣泛的。
在世界各地，已有數百萬人在使用山達基，來改善他們的生活，並且幫助他們的伙伴。是否有任何一門學問會向你保證，它可以幫助你解決一切的問題呢？也許沒有，但是山達基的基本原理和方法已被使用了無數次，並且在正當與精確地應用時，一致地帶來了有益的結果。同時，山達基並不要求一個人去改變他的信仰或信念，以便成功地使用它。你要做的只是，應用這些資料，並自己觀察它是否有效。
真正去觀察你身邊的情形，那些你所認識的人，他們生活中的狀況，而你的幫助將可以使他們受惠。事實上，對於你所認識的人，如果他們知道如何去改進生活，那麼所有的事情將可以獲得改善。
你只需要善加利用山達基所提供的工具。若有夠多的人使用這些工具，他們自己的問題將獲得充分的解決，並可將社會提升到更好的狀態。而地球上最後會形成一個以信賴、和善、誠實與寬容為基礎的文明。
但是知道有這樣的工具卻不使用，就像是一個人要渴死了，卻把水倒在他身邊的沙地上。一個顯而易見的事實是，沒有任何東西會長期保持不變，事情要不是變好，就是變壞。即使是些微的增加，一個人的生活狀態、他的環境及整個社會也總是在改變。
人類正處於歷史上的十字路口。他可以開始往上朝向一個黃金時代，或持續地墮落到一個受到機械原理奴役的新黑暗時期，而完全喪失個人的特質與自由。藉由山達基，你可以使狀況好轉。這是個絕無僅有的機會。因為在以往，人們有的只是一些不可靠的建議、迷信、無效的補救辦法、以及他在有朝一日能夠被解救的微弱希望。
亞伯拉罕（Abraham,*古希伯來民族的始祖）、摩西（Moses,*古代希伯來族的族長及立法者）、索羅亞斯德（Zoroaster,*波斯祅教創始人）、老子、佛陀、孔子、耶穌、穆罕默德和其他各時期宗教領袖的夢想一直與我們同在。和平、和諧、快樂、靈性感知的更高狀態，自古至今一直是人們所渴望的。山達基的智慧能夠由各種信仰的信奉者來使用，以達到人們長期以來盼望的目標。
智慧是屬於那些想要獲得它的人。
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